АГГЕЕВ

АГГЕЕВ АГЕЕВ АГЕЕНКО АГЕЙКИН АГИШЕВ АГИШИН АГИЩЕВ АГУШЕВ АГЕЙЧИК АГЕЙЧИК

Имя Аггей в переводе означает "праздничный", "веселящийся" дало множестов производных форм от окторых и бразовались фамилии. или же связаны с уменьшительным вариантом крестильного тиени Агапий (см. Агапов) (Ф) . Это украинская фамилия, образованная от того же имени. Агишевы. Дворяне с XVII века. От Агиша Алексея Калитеевского из Казани (первая половина XVI века), в 1550 году упомянут в Пскове (Веселовский 1974, с. 9); в первой половине XVI века Агиш Грязной - посол в Турции и Крыму, в 1667 году Агиш Федор - гонец в Англию и Голландию. Акишевы. (См. Акишев) Служилые с середины XVII века: Грязной Акишев - подьячий в Москве в 1637 г., дьяк в 1648 году (Веселовский 1974, с.11). Фамилия прозрачно тюрко-татарская - от имен Акиш, Агиш. Агеев См. также Агаев. (СТ)
(Источник: «Словарь русских фамилий». («Ономастикон»))

Смотреть больше слов в «Словаре фамилий»

АГДАВЛЕТОВ →← АГАШКОВ

Смотреть что такое АГГЕЕВ в других словарях:

АГГЕЕВ

АГГЕЕВ Константин Маркович (р . в 1868), русский духовный писатель, священник, один из основателей " Петербургского религиозно-философского общества". <br><br><br>... смотреть

АГГЕЕВ

АГГЕЕВ Константин Маркович (р . в 1868), русский духовный писатель, священник, один из основателей " Петербургского религиозно-философского общества". <br><br><br>... смотреть

АГГЕЕВ

- Константин Маркович (р. в 1868) - русский духовный писатель,священник, один из основателей "" Петербургского религиозно-философскогообщества"".

АГГЕЕВ КОНСТАНТИН МАРКОВИЧ

родился в 1868 году, духовный писатель, священник, сын крестьянина Тульской губернии; образование получил в киевской духовной академии. Состоит законоучителем санкт-петербургской Ларинской мужской гимназии и преподавателем богословия и церковного права на высших женских историко-литературных и юридических курсах. А. был одним из учредителей *Братства церковного обновления* в СПб. и *СПб. религиозно-философского общества*, членом которых состоит и теперь. Был сотрудником *Церковного Вестника*, где поместил ряд статей по церковно-общественным вопросам, и журнала *Век*; состоит сотрудником *Московского Еженедельника*. Главные труды А.: *Возрождающийся идеализм в миросозерцании русского образованного общества* (*Московский Еженедельник*, 1907); *Нравственные идеалы Горького*, *Гоголь, как христианин*, *Христова вера* (ч. I, СПб., 1907), *Христианство и его отношение к благоустроению земной жизни. Опыт критического изучения и богословской оценки раскрытого К.Н. Леонтьевым понимания христианства* (Киев, 1909; магистерская диссертация). В этой последней книге личность Леонтьева рассматривается в полном ее объеме: первая глава содержит в себе цельную душевную биографию его, вторая глава - изложение, третья - оценку его религиозной системы. Основные тезисы диссертации: 1) эстетизм, как отвлеченное начало, является безусловно враждебным религиозному, в особенности христианскому миропониманию; 2) христианство положительно относится к прогрессу в его главнейших элементах. Более того: только христианское учение истинно прогрессивно, и, наоборот, нет истинного прогресса без религии. См. также статьи: Восторгов Иоанн Иоаннович .... смотреть

АГГЕЕВ КОНСТАНТИН МАРКОВИЧ

Аггеев, Константин Маркович, родился в 1868 году, духовный писатель, священник, сын крестьянина Тульской губернии; образование получил в киевской духовной академии. Состоит законоучителем санкт-петербургской Ларинской мужской гимназии и преподавателем богословия и церковного права на высших женских историко-литературных и юридических курсах. А. был одним из учредителей "Братства церковного обновления" в СПб. и "СПб. религиозно-философского общества", членом которых состоит и теперь. Был сотрудником "Церковного Вестника", где поместил ряд статей по церковно-общественным вопросам, и журнала "Век"; состоит сотрудником "Московского Еженедельника". Главные труды А.: "Возрождающийся идеализм в миросозерцании русского образованного общества" ("Московский Еженедельник", 1907); "Нравственные идеалы Горького", "Гоголь, как христианин", "Христова вера" (ч. I, СПб., 1907), "Христианство и его отношение к благоустроению земной жизни. Опыт критического изучения и богословской оценки раскрытого К.Н. Леонтьевым понимания христианства" (Киев, 1909; магистерская диссертация). В этой последней книге личность Леонтьева рассматривается в полном ее объеме: первая глава содержит в себе цельную душевную биографию его, вторая глава - изложение, третья - оценку его религиозной системы. Основные тезисы диссертации: 1) эстетизм, как отвлеченное начало, является безусловно враждебным религиозному, в особенности христианскому миропониманию; 2) христианство положительно относится к прогрессу в его главнейших элементах. Более того: только христианское учение истинно прогрессивно, и, наоборот, нет истинного прогресса без религии.<br>... смотреть

АГГЕЕВ КОНСТАНТИН МАРКОВИЧ

АГГЕЕВ Константин Маркович (р. в 1868) - русский духовный писатель, священник, один из основателей " Петербургского религиозно-философского общества".... смотреть

АГГЕЕВ КОНСТАНТИН МАРКОВИЧ (Р . В 1868)

АГГЕЕВ Константин Маркович (р . в 1868), русский духовный писатель, священник, один из основателей " Петербургского религиозно-философского общества". ... смотреть

АГГЕЕВ КОНСТАНТИН МАРКОВИЧ (Р. В 1868)

АГГЕЕВ Константин Маркович (р. в 1868), русский духовный писатель, священник, один из основателей " Петербургского религиозно-философского общества".

T: 169